Таксономии в онтологических, методологических и дисциплинарных структурах науки: коллективная монография / Научн. ред. и сост. И.Т. Касавин, А.В. Сахарова. – Москва: Изд-во «Русское общество истории и философии науки», 2026. – 287 с.

Коллективная монография посвящена исследованию классификаций и таксономий как фундаментальных механизмов организации научного знания, формирования дисциплинарных границ и конструирования научной реальности. В книге рассматриваются онтологические, эпистемологические, социальные и институциональные аспекты научной классификации: проблема естественных видов и общих понятий, соотношение реализма и номинализма, роль таксономий в научной коммуникации, дисциплинарной дифференциации и научной политике. Отдельное внимание уделяется соотношению герменевтического и научного способов познания, трансформации энциклопедических форм систематизации знания, а также специфике классификации научно-технических инноваций в правоведении. Книга адресована философам и социологам науки, специалистам в области науковедения, научной политики и всем исследователям, интересующимся проблемами классификации и организации научного знания.

Философский журнал. 2026. Т. 19. № 3.

Эпистемология и философия науки. 2026. Т. 63. № 3.

Человек. 2026. Т. 37. № 5.

Вопросы философии. 2026. № 10.

Отечественная философия. 2026. Т. 4. № 2.

Сахарова А.В. Лингвистическая одиссея науки: через сомнение к границам знания: монография. М.: «Русское общество истории и философии науки», 2025.  219 с.

Монография представляет собой междисциплинарное исследование, выполненное на стыке философии науки, социальной эпистемологии и лингвистики. Центральной задачей работы является анализ того, как ключевые эпистемологические противопоставления — сомнения и уверенности, известного и неизвестного, индивидуального и коллективного — находят свое выражение в языке науки через категорию эпистемической модальности. Исследование опирается на объемный корпус естественно-научных статей, лингвистический анализ которого служит эмпирической основой для изучения философской и социально-эпистемологической проблематики производства и легитимации научного знания.

Подробнее

Вопросы философии. 2026. № 9.

Вопросы философии. 2026. № 8.

Этическая мысль. 2026. Т. 26. № 1.

Идеи академика И.Т. Фролова в XXI веке Фроловские чтения в Институте человека РАН и Институте философии РАН / под ред. С.Н. Корсакова, Г.Л. Белкиной; ред.сост. М.И. Фролова. М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2026. 352 с.

В книге «Идеи академика И.Т. Фролова в XXI веке» представлены материалы научных Чтений, посвящённых памяти выдающегося русского философа и общественно-политического деятеля академика Ивана Тимофеевича Фролова (1929–1999), основоположника нового научно-философского направления – комплексного междисциплинарного исследования человека. Конференции, посвящённые развитию идей И.Т. Фролова в XXI веке, проводятся с 2001 года сначала в Институте человека РАН, а затем – в Институте философии РАН. Собранные вместе в хронологической последовательности обзоры конференций, рецензии на сборники и фотографии с Фроловских чтений представляют собой важный документ истории российской науки. За двадцать пять лет в конференциях участвовали виднейшие российские и зарубежные ученые. Тематика Фроловских чтений и разнообразна: биология и генетика человека, этические проблемы биомедицинских исследований, глобальные и экологические проблемы, вопросы смысла человеческой жизни, актуальные темы философской антропологии. Фроловские чтения стали своего рода полигоном разработки и выдвижения новаторских идей, помогающих осмыслить «новую реальность», в которой оказалось человечество в XXI веке, и задуматься о перспективах человека.

Человек. 2026. Т. 37. № 4.

Розин В.М. Реконструкция философских и художественных произведений. (Гуманитарно-методологическое исследование). М.: Голос, 2026. 290 с.

В издании представлены реконструкции философских и художественных произведений, выполненные автором в последние годы. Книга знакомит читателя с новым прочтением известных произведений, возникающим в процессе гуманитарной реконструкции, а также раскрывает методологические основания этого исследовательского подхода. Автор показывает, что реконструкция определяется несколькими взаимосвязанными факторами: анализом реальности философского или художественного произведения, особенностями коммуникативного контекста, в котором оно существует, а также творческим замыслом его автора.

Апполонов А.В. Философия религии Дэвида Юма: С приложением нового комментированного перевода: Дэвид Юм. Диалоги о  естественной религии // Серия: Из наследия мировой философской мысли: философия религии. М.: URSS 2026. 312 с. 

В монографии исследуются наиболее важные аспекты философского учения о религии, представленного в произведениях виднейшего представителя европейского Просвещения Дэвида Юма (1711–1776). Автор рассматривает эти аспекты в контексте двух основных регулятивных принципов философии Юма – умеренного скептицизма и эмпиризма, а также в контексте его «науки о человеке», разработанной по лекалам методологических идей, которые были характерны для британской естественно-научной традиции XVII–XVIII вв. Основное внимание в монографии уделяется двум фундаментальным работам Юма, затрагивающим тему религии, – «Естественной истории религии» (в которой рассматривается вопрос о происхождении и эволюции религиозных верований) и «Диалогам о естественной религии» (затрагивающим проблему рациональной апологии традиционного христианского теизма). Автор показывает как генезис идей Юма, так и их влияние на последующую философскую и научную традицию. К тексту монографии прилагается новый перевод «Диалогов о естественной религии». Книга рекомендуется философам, религиоведам и историкам философии, студентам философских факультетов вузов, а также всем, кто интересуется творчеством Дэвида Юма.

Подробнее

Эпистемология и философия науки. 2026. Т. 63. № 2.

Вопросы философии. 2026. № 7.

Логические исследования. 2026. T.32. №1.

Философия религии: аналитические исследования. 2026. T.10 № 1.

Философский журнал. 2026. Т. 19. № 2.

Философия науки и техники. 2026. T. 31. № 1.

Философия: Учебное пособие / Ф.Е. Ажимов, К.Ю. Аласания, А.Р. Апресян [и др.]; под ред. А.П. Козырева, Т.А. Вархотова. М.: Прометей, 2026. 932 с. ISBN 978-5-7281-3612-5.

В учебном пособии рассматривается базовая проблематика, знание которой необходимо при изучении и преподавании общих курсов философии в высших учебных заведениях. Одна из главных его особенностей — особое освещение трёх неевропейских традиций философии как самостоятельных направлений. Материал организован на основе предметно-тематической структуры учебной дисциплины, что позволяет самостоятельно формировать траекторию чтения и пользоваться отдельными главами в справочном режиме.

Содержание

Вопросы философии. 2026. № 6.

Визгин В.П. Из записей: Хроника пути. М.: Языки славянских культур. 2026. 584 с.

Виктор Павлович Визгин, российский философ, историк философии, науки и культуры, переводчик М. Фуко и Г. Марселя, доктор философских наук, главный научный сотрудник Института философии РАН. Окончил химический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова, работал преподавателем философии в МГУ им. М. В. Ломоносова, с 1971 г. научный сотрудник Института истории естествознания и техники АН СССР, с 1988 г. работает в Институте философии РАН. В 1991-1992 гг. читал лекции по истории науки и философии в университете Сарагосы (Испания). Широко известны его исследования учения Аристотеля о качествах, эпистемологии Г. Башляра, истории идеи множественности миров, герметизма и научной революции. В последние годы занимается исследованиями русской философии, в том числе ее связями и соотношением с французской мыслью. В фокусе его внимания экзистенциальное философствование персоналистическо-художественного типа.

Ишрак. 2026. Т. 4. № 1.

История философии. 2026. Т. 31. № 1.

Вопросы философии. 2026. № 5.

Отечественная философия. 2026. Т. 4. № 1.

Эпистемология и философия науки. 2026. Т. 63. № 1.

Вопросы философии. 2026. № 4.

Человек. 2026. Т. 37. № 2.

Культурная география науки / Под ред. К.Г. Фролова. М.: Гнозис: НПТ, 2025. 284 с. ISBN 978-5-94244-092-3.

Монография представляет собой философско-методологическое исследование динамики дисциплинарных границ, структур и идентичностей в современном научном знании. Центральной метафорой книги выступает «география науки» - образ, объединяющий пространственные, нормативные и культурные аспекты функционирования научных сообществ. Авторы рассматривают науку как особое культурное пространство с центрами и перифериями, приграничьями и зонами пересечения, где формируются новые дисциплины, методы и формы познания. В книге анализируются ключевые проблемы современной эпистемологии: природа дисциплинарных разграничений и трансдисциплинарных взаимодействий, интегративные методологии в социальных науках, соотношение техногенной и традиционной цивилизаций, пределы научного натурализма, кризис доверия к экспертному знанию, социально-политическая обусловленность технологий и роль диссенсуса в научной рациональности. Монография объединяет философский, социологический и культурологический подходы, формируя целостное представление о науке как о саморазвивающейся системе коммуникаций, в которой когнитивные, нормативные и социальные измерения взаимно порождают друг друга. Работа адресована исследователям в области философии и социологии науки, культурологии, методологии познания и всем, кто интересуется проблемой взаимодействия знания, общества и технологий.

Бенджамин Килборн. Жизнь эмоций / Пер. с англ. В.В. Старовойтова. М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2026 г. 288 с. (Сер.: Психоанализ) ISBN 978-5-88373-901-8.

Книга Бенджамина Килборна "Жизнь эмоций" посвящена описанию жизни эмоций, а также представлениям о том, что придает жизненность нашим эмоциям. Конечно, это поднимает вопросы мышления о том, что мы чувствуем, а также о наших чувствах в связи с нашими мыслями. Книга начинается с Аристотеля, Эдипа и трагических эмоций, относящихся к греческому понятию ‘psuche’ – душе, жизненной силе и дыхании. Психоаналитические представления о влечении, защите и бессознательном не годятся для описания жизни эмоций, поскольку они по существу ньютоновские и без достаточного контекста во времени, изменения и движения. Они недостаточно учитывают наши тела, нашу смертность, нашу скорбь и страдания. Глава о шпионах посвящена эмоциям обмана и путанице идентичности, а в главе, посвященной музыке, вводятся понятия человеческого времени как изменения и движения (в отличие от эволюционного времени, дарвиновского времени, научного времени). Книга известного американского психоаналитика ранее не издавалась и впервые выходит в свет на русском языке. Она адресована широкому кругу читателей.

Содержание

Философский журнал. 2026. Т. 19. № 1.

Камандаки. Нитисара: Индийский трактат о сущности политики / Исслед., пер. с санскрита, комментарий, приложения В.К. Шохина. М: Пробел-2000, 2026. 276 с. ISBN 978-5-907975-27-9.

«Нитисара» («Сущность политики») Камандаки (ок. VII в.) – поэтическое переложение тематических блоков (1232 стиха в 20 главах по новейшему изданию) знаменитой «Артхашастры» («Трактат о государственной пользе») за вычетом экономических и судопроизводственных составляющих, а также с приоритетным вниманием ко всем сторонам дворцовой жизни, к военным стратегиям и тактикам царя-завоевателя. Вместе с тем это яркое авторское произведение в духе «политической поэтики», расцвеченное афоризмами и многочисленными сентенциями о практической мудрости (нити) и придворной политике. Памятник в полном виде (до этого издания была переведена лишь одна глава) предстает перед читателем в русском переводе с санскрита впервые.

Книга предназначена для историков, политологов, а также для широкого круга читателей, интересующихся традиционной культурой Южной Азии.

Вопросы философии. 2026. № 3.

Человек. 2026. Т. 37. № 1.

ал-Кабаси, Ибрахим. Путь сердца к познанию Господа / вводное исслед., подг. критич. текста, комм. и указ. Ф.О. Нофала; отв. ред. И.Р. Насыров. М.: ООО «Садра», 2026. 256 с. (Диалог) ISBN 978-5-908072-08-3.

Книга содержит критический текст памятника самаритянской мистической литературы XVI в. — трактата «Путь сердца к познанию Господа» (Сайр ал-калб фи маʻрифат ар-рабб) дамасского книжника Ибрахима ал-Кабаси. Впервые публикуемое на языке оригинала, сочинение ал-Кабаси демонстрирует зависимость отдельных концепций автора от арабо-мусульманского религиозно-философского контекста; вместе с тем, активное привлечение построений мутакаллимов, арабских перипатетиков, исмаилитов и суфиев позволило Ибрахиму ввести в самаритянскую экзегезу ряд новых положений, что в значительной степени обогатило мысль общины в XVI–XVIII вв. Впоследствии к мистическому дискурсу исламского мира неоднократно возвращался ал-Газзал ибн ʼАбу Сурур (ум. после 1755), использовавший в комментарии к книгам Бытия и Исхода уже ишракитскую доктрину.

Книга адресована специалистам-библеистам, исламоведам, религиоведам, философам, культурологам, а также всем интересующимся историей ближневосточной мысли.

Сыродеева А.А. Субъектное неодиночество в динамично меняющейся реальности. М.: Наука — Вост. лит., 2025. 167 с. ISBN 978-5-02-040630-8.

Сборник включает серию статей о современной социальной динамике, благодаря которой реальность насыщается новым, а человек активно осваивает практику встречи с «другим» во всём его разнообразии. Сегодняшний ритм жизни подсказывает, что инаковость — не только набор черт, носителем которых является конкретный социальный актор, но и процесс изменения. Информационные технологии своими нововведениями несут помимо угроз невиданную ранее поддержку субъектности. Обмениваясь мнениями, всматриваясь в опыт других, далеких и близких, во временной и пространственной перспективе, человек обретает дополнительные точки опоры, будучи участником социокультурного взаимодействия и совершая поступки, за которые в той или иной мере готов отвечать.

Книга адресована обществоведам и широкому кругу читателей.

Вопросы философии. 2026. № 2.

Столярова О.Е. Мир в контексте: реализм, релятивизм и философское объяснение: Монография. М.: Изд-во «Русское общество истории и философии наук», 2025. 356 с. ISBN 978-5-6055129-1-2.

«Мир в контексте» — провокационный оксюморон: мир как предельная совокупность, казалось бы, не допускает внешних рамок. Автор сознательно использует этот парадокс, чтобы обозначить центральную тему исследования —диалектическую взаимозависимость реализма и релятивизма. В логическом плане их связь выглядит как противоречие, но в историческом измерении она предстаёт источником познавательной динамики. Реализм полагает, что мир познаваем как таковой— как существующий независимо от познающего; релятивизм утверждает, что всё существующее связано с познающим и не имеет самостоятельного значения. История мысли демонстрирует, что каждая эпоха вырабатывает свои конфигурации реализма и релятивизма. Так, научное (эмпирическое) и философское (спекулятивное) познание взаимно детерминируют друг друга: но что из них является реализмом, а что — релятивизмом? Автор предлагает посмотреть на эти определения с разных точек зрения. Связующим механизмом выступает философское объяснение, которое способно судить не только о мире, но и о наших суждениях о мире.

Книга адресована философам, учёным и всем, кто интересуется философской рефлексией над наукой и культурой.

Отечественная философия. 2025. Т. 3. № 4.

Вопросы философии. 2026. № 1.

Новый гуманизм: сохранить человека в мире глобальных опасностей и угроз. К 95-летию со дня рождения академика И.Т. Фролова / под ред. Г.Л. Белкиной; ред.-сост. М.И. Фролова. М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2026. 568 с. ISBN 978-5-88373-882-0.

В сборнике работ ведущих отечественных и зарубежных ученых и философов рассматривается проблема рисков научно-технического и социального развития: биотехнологических, информационных, связанных с внедрением в повседневную жизнь систем искусственного интеллекта. Человечество подошло к историческому рубежу, в ходе преодоления которого ему необходимо трансформировать социально-этические принципы своего существования, чтобы соответствовать вызовам новейших технологий. В противном случае, использование этих технологий повлечет за собой катастрофические последствия. Проблемы новейшей стадии НТП анализируются в книге в социологическом, этическом, политическом, психологическом, техническом, биологическом, футурологическом аспектах. В качестве перспективного мировоззрения, соответствующего вызовам современной эпохи, предлагается концепция нового гуманизма выдающегося русского философа академика Ивана Тимофеевича Фролова (1929 - 1999). Публикуемые тексты представляют собой доклады на научной конференции, посвященной 95-летию со дня рождения ученого.